#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו הזג ומה החרצן?<br>ואיזה סימן נתן בזה ר' יוסי?<br>ומה דעת התרגום?<br>ומאי נפק""מ?"	"לרבי יהודה החרצנים הם החיצוניים, והזגים הפנימיים.<br>לר' יוסי להפך, והסימן דזגים כזוג של בהמה.<br>והא דמתרגמינן מפורצנין ועד עיצורין, כר' יוסי.<br>ונפק""מ לראב""ע דבעי ב' חרצנים וזג."	נזיר דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן סברו לפשוט האם צמיחת השער מלמעלה או למטה? (ביצי כינים, בלורית, צמר, סביא).<br>ומה הדחיות?	"ממה שביצי כינים חיות עומדות סמוך לראש, ודחו די""ל דהם הולכות לשם.<br>ממה שביצי כינים מתות עומדות רחוק מהראש, ודחו דהוא משום שהם מחליקות כיון שאין בהן חיות.<br>ממה שקליעת הכושיים נסתרת מתחתיתה, ודחו דהוא משום שבשנתם הקליעה נסתרת.<br>ומ""מ הוכיחו ממה שגם בצמר נסתרת הקליעה מלמטה, אף שאין הכבשים ישנות על הגב.<br>וכן ממה שהזקנים הנכרים צובעים זקנם וכשצומח השער הוא מלבין בתחתיתו."	נזיר דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאי נפק""מ בספק הגמ' אם השער צומח סמוך לראש או רחוק מהראש?<br>ומה נפשט בזה למסקנא?"	"כשגילחוהו ליסטים (תוך הנזירות) ושיירו כדי לחוף ראשו לעיקרו, דאי נימא דהוא צומח למעלה, נמצא דמה שסמוך לראש היה קיים מעיקרא בשעת קבלת הנזירות, ואינו סותר. משא""כ אם הוא צומח סמוך לראש.<br>ולמסקנא הוא צומח סמוך לראש, וכה""ג יש לו לסתור נזירותו."	נזיר דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נזיר שגילחוהו ליסטים <b>תוך </b>ימי נזירותו, כמה צריך להשלים? (בנזירות מרובה ומועטת, וכשגילחוהו בתחילה ובסוף).<br>ומה הדין אם שיירו בו כדי לחוף ראשו לעיקרו?	"צריך להשלים באופן שיהיה לו גידול שער של ל' יום.<br>והשיור ל""מ, הואיל והוא מהשער שלא נתקדש בקבלת נזירותו, אלא שער חדש שצמח אח""כ."	נזיר דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נזיר שגילחוהו ליסטים ביום מלאת, מה דינו לר""א ולרבנן? ומ""ט?<br>ומה הדין אם גלחוהו ביום ל""ב או ל""ג?"	"לר""א סותר ז' ימים, דילפינן מסתירה דטומאה דמונה ז' לדידיה, לרבנן סותר ל' כסתירת טומאה לדידהו.<br>אחר ל' יום לר""א סותר ז', ורבנן היו ראויים להודות לו הואיל ובימים אלו גם בטומאה סגי בז', אלא דלדידהו אין תגלחת מעכבת, והוא מותר לשתות יין כה""ג אפילו בלא מניין שבעה, ולרק למצוות גילוח ימתין ז'."	נזיר דף לט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איתא בברייתא דנזיר שגילחוהו ליסטים ושיירו בו כדי לחוף ראשו לעיקרו, אינו סותר נזירותו.<br>כיצד סברו לפרש זאת לס""ד? ומה הקשו ע""ז?<br>ומה פירשו למסקנא?<br>ומדוע לא יכלו להעמיד כרבנן וביום ל""ב?"	"לס""ד משום שנשאר שער מקבלת נזירותו. והקשו דפשטינן דהשער גדל מלמטה, ונמצא שהוא שער חדש שלא היה בקבלת הנזירות.<br>ולזה ביארו דאיירי ביום מלאת וכר""א דאינו סותר בטומאה אלא ז', וילפינן דגם התגלחת לא גורמת אלא לסתירת ז', ובכדי לחוף ראשו לעיקרו יש שיעור שגדל בז' ימים.<br>וגם רבנן מודו לר""א ביום ל""ב, אלא דלדידהו אין תגלחת מעכבת, וכה""ג יוכל לשתות יין מיד, ובברייתא משמע דאם לא שיירו הליסטים תהיה סתירה גמורה גם לאסור ביין."	נזיר דף לט		
